خیام نامه را دوست داشتم چون می توانستم برای مردم شهرم بنویسم

این را بی اغراق می گویم...

شنیده خبر توقیف خیام نامه برای همه کسانی که می شناختم بهت آور بود ... از مقامات مسئول گرفته تا مخاطبان و خوانندگان و حتا آگهی دهندگان، همه خاصه مدیران و مخالفان خیام نامه خود را ناراحت و نگران نشان می دادند

دست کم کسی جرات این را نداشت افتخار این بدنامی را در کارنامه خود ثبت کند.

اولین گزارش من در خیام نامه به مرداد 84 دومله پس از بختیاری محمود احمدی نژاد در کسب قدرت سیاسی بر می گشت که به موضوع کال منوچهری و تاثیرات آلودگی آن بر اهالی جنوب شهر تاکید داشت و نیم نگاهی خاص به فاضلاب زندان هم داشت که به خاطر آن رئیس وقت مرا به پشت میله ها هم بشارت داد!

آن روزها گذشت و خیام نامه در کولاک زمانه ایستاد تا اینکه محمد علی رامین که سر ارتباط و کین خواهی اش از خیام نامه را واگویه خواهم کرد حکم می کنم خود را بی هیچ حساب و کتابی و نیز بی دلیل محکمه پسندی صادر نمود!

من از این پس در اینجا هستم همسرم نیز هم...

در آستانه روز بزرگداشت خیام با حکم یک مقام عالی رتبه دولتی و به پیشنهاد شورای تامین:

تنها نشریه نیشابور توقیف شد!

در حالی که سه شنبه 28 اردیبهشت ماه سال روز بزرگ داشت حکیم عمر خیام نیشابوری طی مراسمی گرامی داشته می شود ، یک شنبه 26 اردیبهشت ماه نشریه خیام نامه نیشابور توقیف شد.

طی ابلاغیه ای که با امضای محمد علی رامین دبیر هیئت نظارت بر مطبوعات به دفتر خیام نامه ارسال شده است توقیف موقت این نشریه مستقل به علت آنچه که «تخلفات متعدد از ماده 6 قانون مطبوعات جمهوری اسلامی» خوانده شده است به دفتر این نشریه ابلاغ گردید.

رضا مهرداد ، مدیر مسئول نشریه خیام نامه در خصوص علت توقیف این هفته نامه گفت: در نامه هیئت نظارت که در ساعت پانزده و نه دقیقه و پس از پایان ساعت اداری ، هنگامی که ساعت کاری نوبت صبح همکاران ما در دفتر تمام شده بود به دفتر نشریه از طریق فکس ارسال شده است تنها به توقیف نشریه بر اساس ماده شش قانون مطبوعات اشاره شده و دلیل دیگری ارائه نشده است ضمن اینکه ما نمی دانیم که حتی متهم به ارتکاب کدام بند از تخلفات شمرده شده در این ماده هستیم.

وی با اشاره به وجود شکایت هایی از جانب اشخاص حقیقی و برخی گروه های فاقد شناسنامه و نیز نهادهای نظامی در طول فعالیت شش ساله نشریه (که تقریباً در تمام موارد به تبرئه از سوی محاکم قضایی انجامیده است) افزود : نشریه در این مدت حتی یک تذکر رسمی از مراجع قانونی دریافت نداشته است لذا حتی به قرینه هم نمی توانیم دلیل حقوقی خاصی برای توقیف نشریه بیابیم.

گفتنی است منابع موثق تایید کرده اند که این حکم فاقد مستندات قانونی، بعد از مصوبه شورای تامین شهرستان نیشابور به ریاست فرماندار منصوب دولت در آستانه نوروز 1389 و ارجاع مصوبه به هیات عالی نظارت بر مطبوعات و بر اساس مصلحت اندیشی های امنیتی و در آستانه حضور وزیر ارشاد دولت دهم در نیشابور اتخاذ شده است.

سردبیر این نشریه هم گفت: ابلاغ توقیف خیام نامه را در شرایطی دریافت کردیم که نشریه ی ویژه روز بزرگداشت خیام مراحل نهایی آماده سازی برای چاپ را می گذراند. در نامه مزبور اشاره شده بود که بعد از این حق انتشار نشریه را تا اطلاع ثانوی نداریم. این نخستین نامه ای است که ما از ابتدای انتشار تا کنون در رابطه با مطالب درج شده در نشریه از هیات نظارت بر مطبوعات دریافت کرده ایم. مطالب انتقادی در نشریه در رابطه با موضوعات محلی مخالفان زیادی در میان مسئولان شهری و هواداران دولت داشته است. اما همواره از درج اهانت، افترا و نشر اکاذیب و مطالب خلاف قانون، اخلاق عمومی و حیثیت اشخاص مراقبت کرده ایم.

خیام نامه که تا کنون 155 شماره از انتشار را پشت سر گذاشته است،مطالبی با موضوعات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی را پوشش می داد و دیدگاهی اصلاح طلبانه و مشی یی مستقل داشت و تیراژ قابل توجه آن حاکی از موفقیت آن در میان نشریات محلی بود.

گفتنی است هم اینک در نیشابور هیچ کدام از نشریات دیگر نیز به علت عدم انتشار مستمر و لغو پروانه اجازه انتشار ندارند و بنابراین خیام نامه آخرین نشریه ای بود که به صورت محلی چاپ و منتشر می شد و با توقیف آن، گوش و چشم و زبان مردم این شهر بسته شد.

تلاش ها برای بازگشایی خیام نامه از طرق قانونی آغاز شده و مدیر مسئول نشریه با مشورت وکلای کارآزموده درصدد رفع توقیف  از خیام نامه در مراجع قانونی می باشد اما تحلیلگران سیاسی عقیده دارند که توقیف یک نشریه محلی بنا به مصلحت اندیشی های سیاسی در آستانه فرا رسیدن سالگرد انتخابات 22 خرداد احتمالا دلایلی سیاسی داشته و تا گذشت این زمان امکان رفع توقیف از آن فراهم نخواهد شد. 

ان تقوموا لله مثنی و فُرادا: برای خدا یکی یکی و دو نفر دو نفر قیام کنید. قرآن کریم
قرآن مجید به مومنان توصیه می کند که ایمان خود را همواره متحول کرده و به نوزایی در اندیشه و باور خود دست زنند و در خلوت خانه هایشان به تنهایی و با هم درباره ایمان به خدا و مسیر تعالی در زندگی بیاندیشند.
قیام فکری درسی است که در صفحه اول تمام رساله های عملیه مراجع شیعه می خوانیم که باب تقلید در اصول دین و زندگی بسته است و هر کس می بایست به تنهایی نسبت به مبانی فلسفی دین و حیات اجتماعی خویش اعتقاد پیدا کند. مکتبی که بنای دژ حصینش را بر استقلال در رای و نظر تک تک مومنان و غیرمومنان می گذارد نمی تواند بر طبل تقلید کورکورانه و ایمان ساده لوحانه بکوبد.

در روزهای گذشته یکی از مراجع تقلید شیعه در قم دعوت حق را لبیک گفت که از نگاه بسیاری از علمای حوزه ی قم و نجف، جامع معقول و منقول در علوم اسلامی بوده است. ...

نمی دانم چرا ولی این شعر احمد شاملو همیشه برایم تداعی کننده ی سبزترین خاطرات است آن را به پاس همدلی های همسفرم به او پیشکش می کنم

از امروز وبگاه خود را دوباره به کار انداختیم تا چرخ آن پس از وقفه ای دراز بگردد

بهار را به بهار زندگی ام شادباش می گویم و امید آن دارم که بهار انتخابات هم در رسد

منتظر ما باشید ...

پویایی ریاضیات در طرح کردن پرسش های تازه و ترمیم پاسخ های گذشته است

اولین همایش ریاضیات در نیشابور، یکشنبه شب گذشته در تالار تربیت کانون باهنر نیشابور با شرکت علاقه مندان و پژوهشگران برگزار شد.
این همایش علمی با نام «شیوه های نوین آموزش ریاضی» به مناسبت دهه ریاضی که از یکم تا دهم آبان ماه جاری در سال تحصیلی 88-1387 ادامه دارد، با هدف ارائه شیوه های جدید آموزش ریاضی در جهان برای معلمان ریاضیات نیشابوری، جهت بالا بردن سطح کیفی آموزش ریاضی در تمام دوره های تحصیلی تشکیل یافت.
در این همایش علمی – پژوهشی، مدیر گروه ریاضی دانشگاه آزاد اسلامی واحد نیشابور با اشاره به اینکه ریاضی علمی پویاست گفت: پویایی ریاضیات در طرح کردن پرسش های تازه و ترمیم پاسخ های گذشته است که موجب بهتر حل شدن مسائل در زندگی نیز می شود.

ظهیر مظلومی نژاد در همایش شیوه های نوین آموزش ریاضی با بیان اینکه خود مردم نمی دانند که چقدر می توانند در باب ریاضی پیشرفت کنند، افزود: عدم ایجاد انگیزه توسط آموزش دهنده و بی انگیزه بودن خود مدرس ریاضی به هنگام تدریس، تاثیر سوئی بر کسی که می تواند ریاضی را خوب بفهمد، می گذارد.
عضو شورای علمی - اجرایی خانه ریاضیات نیشابور با اشاره به اینکه اگر شخصی می خواهد به کار آموزش ریاضی به صورت صحیح بپردازد باید به علوم مرتبط به خود آشنا باشد، ادامه داد: یک مدرس ریاضی ابتدا باید خود یاد بگیرد و بتواند استنتاج کند و بعد آن را به یاد گیرنده بازتاب دهد.
این استاد دانشگاه افزود: بسیاری از علوم جز ریاضیات گاه در طول زمان حتی در مسائل اساسی خود دچار تغییر می شوند و بنیاد علم عوض می شود، اما پایه دانش ریاضی همیشه ثابت است.
وی گفت: یکی از رشته هایی که دهه های گذشته ریاضی در آن نقشی نداشت، پزشکی بود ولی در حال حاضر شاخه ای از آن به عنوان مهندسی پزشکی چنان به ریاضیات گره خورده و وابسته شده که اگر دانشجوی این رشته چند واحد ریاضی پاس نکند، نمی تواند در محاسبات خود برای ساخت تجهیزات پزشکی موفق باشد.
مظلومی نژاد در عین حال گفت: البته ممکن است این تصور پیش بیایید که ریاضیات پویایی ندارد که بی شک این نظر اشتباه است.
وی افزود: پویایی ریاضیات نه در مبنا بلکه شکل و فرم کار است و بهترین علمی است که می تواند واژه بی نهایت را توضیح دهد.
مظلومی نژاد در پایان گفت: پویایی ریاضیات در طرح کردن پرسش های تازه و ترمیم پاسخ های گذشته است.
در این همایش همچنین دبیر شورای خانه ریاضیات نیشابور گفت: این انجمن علمی توانست بین 170 انجمن علمی کشور به خاطر تلاش وافر در عمومی کردن ریاضی و اشاعه این دانش، رتبه دوم را کسب کند.
تلافیان افزود: ارائه خدمات آموزشی در کارگاه های ریاضی سالیانه برای حداقل یک هزار دانش آموز، راه اندازی  کارگاه روش تدریس برای فرهنگیان، برگزاری پنج دوره مسابقات ریاضی در روز ملی خیام و راه اندازی کارگاه کامپیوتر با مساعدت پرفسور صالحی از مهمترین فعالیت های این خانه است.
وی اشاعه دانش ریاضی، آشنایی جوانان با تاریخ و کاربرد ریاضی، ایجاد امکانات لازم برای آموزش های غیررسمی و جانبی جهت شکوفایی استعدادها را از جمله اهداف خانه ریاضیات عنوان کرد.
گفتنی است این همایش یک روزه با همکاری اداره آموزش و پرورش، گروه ریاضیات متوسطه و خانه ریاضیات برگزار شد و در پایان از برگزار کنندگان مسابقات ریاضی و برخی مسئولان ذی ربط تقدیر شد.